January 20, 2021

KLIK QURAN

THE TRUTH WAY OF LIFE

Amru bin Ash, Panglima Perang Islam Termahsyur Sepanjang Sejarah

22 min read

 

Amru bin Ash, Panglima Perang Islam Terhebat Sepanjang Sejarah

Amru Bin Ash.. Pada awalnya beliau pernah mengambil bahagian dalam peperangan menetang Nabi Muhammad SAW dan kaum Muslim namun masuk Islam bersama Khalid bin Walid. Enam bulan setelah memeluk Islam, beliau bersama Rasulullah SAW menakluk Mekah dalam peristiwa Fathul Mekkah.

Ia adalah panglima perang yang bijak dalam mengatur strategi perang.Beliau adalah panglima perang yang menaklukan Baitul Maqdis dan Mesir dari cengkaman Romawi. Ia kemudian dilantik sebagai gabenor Mesir oleh Umar bin Khattab, tetapi kemudian dipecat oleh Khalifah Usman bin Affan.

Selanjutnya Muawiyah bin Abu Sufyan melantik kembali beliau menjadi gabenor Mesir. Panglima Amru mengerahkan tentera agar menjujung Al Quran dihujung tombak, ia menggunakan cara ini dalam pertempuran dengan Ali bin Abi Thalib agar Ali bin Abi Thalib menghentikan serangan.

 

Amr ibn al-As al-Sahmi adalah komandan Arab yang memimpin penaklukan Muslim di Mesir dan menjabat sebagai gubernur di 640–646 dan 658–664. Putra seorang Quraisy yang kaya raya, Amr memeluk Islam pada tahun c. 629 dan diberi peran penting dalam komunitas Muslim yang baru lahir oleh Nabi Muhammad . Khalifah pertama Abu Bakar ( memerintah 632-634 ) menunjuk Amr sebagai komandan penaklukan Suriah . Dia menaklukkan sebagian besar Palestina , di mana dia diangkat menjadi gubernur, dan memimpin orang-orang Arab untuk menentukan kemenangan atas Bizantium di pertempuran Ajnadayn dan Yarmouk pada 634 dan 636.

Pertempuran al-Musannah (658)

  • Amr meluncurkan penaklukan Mesir atas inisiatifnya sendiri pada akhir 639, mengalahkan Bizantium dalam serangkaian kemenangan yang diakhiri dengan penyerahan Alexandria pada 641 atau 642. Itu adalah penaklukan Muslim yang tercepat dan Mesir tetap di bawah pemerintahan Muslim sejak itu. . Hal ini diikuti oleh gerakan Amr ke arah barat hingga Tripoli di Libya saat ini. Dalam perjanjian yang ditandatangani dengan gubernur Bizantium Cyrus , Amr menjamin keamanan penduduk Mesir dan memberlakukan pajak pemungutan suara pada pria dewasa non-Muslim. Dia mempertahankan birokrasi yang didominasi Koptik dan hubungan baik dengan patriark Koptik Benjamin . Dia mendirikan Fustat sebagai ibu kota provinsi dengan masjid yang kemudian memanggilnya sebagai pusatnya. Amr memerintah secara relatif independen, memperoleh kekayaan yang signifikan dan menjunjung tinggi kepentingan penakluk Arab yang membentuk garnisun Fustat sehubungan dengan otoritas pusat di Madinah . Khalifah Utsman ( memerintah 644–656 ) memecat Amr pada 646.
  • Setelah pemberontak dari Mesir membunuh Utsman , Amr menjauhkan diri dari perjuangan mereka, meskipun sebelumnya memicu penentangan terhadap khalifah tersebut. Dalam Perang Saudara Muslim Pertama , dia bersekutu dengan gubernur Suriah , Mu’awiya ibn Abi Sufyan , melawan Khalifah Ali ( memerintah 656–661 ). Amr menjabat sebagai wakil Mu’awiya dalam pembicaraan arbitrase yang gagal untuk mengakhiri perang. Setelah itu, dia merebut kendali Mesir dari loyalis Ali dan mengambil alih jabatan gubernur. Mu’awiya mempertahankannya di posnya setelah mendirikan Kekhalifahan Umayyah pada tahun 661 dan Amr memerintah provinsi itu sebagai mitra virtual khalifah sampai kematiannya.

Kehidupan awal dan karir militer

Amr ibn al-As lahir di c. 573 . Ayahnya, al-As ibn Wa’il , adalah seorang pemilik tanah kaya dari klan Banu Sahm dari suku Quraisy Mekkah . Menyusul kematian al-As ‘di c. 622 , Amr mewarisi darinya perkebunan al-Waht dan kebun anggur yang menguntungkan di dekat Ta’if .  Ibu Amr adalah al-Nabigha binti Harmala dari klan Banu Jallan dari suku Anaza . Dia telah ditawan dan dijual, berturut-turut, kepada beberapa anggota Quraisy, salah satunya adalah ayah Amr.  Karena itu, Amr memiliki dua saudara tiri dari pihak ibu, Amr ibn Atatha dari Banu Adi dan Uqba ibn Nafi dari Banu Fihr , dan seorang saudara tiri dari Banu Abd Shams .  Amr secara fisik digambarkan dalam sumber-sumber tradisional sebagai orang yang pendek dengan bahu lebar, memiliki kepala besar dengan dahi lebar dan mulut lebar, lengan panjang dan janggut panjang.

Ada laporan yang bertentangan tentang kapan Amr memeluk Islam, dengan versi yang paling kredibel menempatkannya pada 629/630, tidak lama sebelum penaklukan Mekah oleh nabi Islam Muhammad . Menurut kisah ini, ia masuk Islam bersama orang Quraisy Khalid ibn al-Walid dan Utsman ibn Thalhah . Menurut kesaksian Amr sendiri, yang ditransmisikan oleh keturunan generasi keempatnya Amr ibn Shu’ayb, dia pindah agama di Axum di hadapan Raja Armah (Najashi) dan bertemu Muhammad di Madinah sekembalinya Muhammad dari Pertempuran Khaybar di 628. Pertobatan Amr dikondisikan pada pengampunan dosa masa lalunya dan “bagian aktif dalam urusan”, menurut laporan yang dikutip oleh sejarawan Ibn Asakir (w. 1176).

Memang, pada bulan Oktober 629, Amr ditugaskan oleh Muhammad untuk memimpin serangan di Dhat al-Salasil , kemungkinan besar terletak di Hijaz utara (Arab barat), sebuah kesempatan yang menguntungkan bagi Amr mengingat potensi rampasan perang.  Tujuan penyerbuan tidak jelas, meskipun sejarawan modern Fred Donner berspekulasi bahwa itu adalah untuk “membubarkan kumpulan kelompok suku yang bermusuhan” yang mungkin didukung oleh Kekaisaran Bizantium . Sejarawan Ibn Hisham (w. 833) berpendapat bahwa Amr mengumpulkan orang-orang Arab nomaden di wilayah tersebut “untuk berperang di Suriah [Bizantium] “.  Kelompok suku yang menjadi sasaran serangan itu termasuk Quda’a pada umumnya dan Bali secara khusus. Nenek dari pihak ayah Amr berasal dari Bali,  dan ini mungkin telah memotivasi pengangkatannya untuk perintah oleh Muhammad karena Amr diperintahkan untuk merekrut suku dari Bali dan suku Quda’a lainnya dari Balqayn dan Banu Udhra. Setelah penggerebekan tersebut, delegasi Bali memeluk Islam. Amr lebih lanjut menyucikan hubungan dengan suku dengan menikahi seorang wanita Bali, dengan siapa ia memiliki putranya Muhammad.

Nabi Muhammad mengangkat Amr sebagai gubernur Oman dan dia tetap di sana sampai diberitahu tentang kematian Muhammad pada tahun 632. Kematian Muhammad mendorong beberapa suku Arab untuk membelot dari pemerintahan Muslim yang berbasis di Madinah yang baru lahir dalam perang Ridda . Pengganti Muhammad, Khalifah Abu Bakar ( memerintah 632-634 ) menunjuk Amr untuk mengendalikan suku Quda’a yang murtad, dan di antara mereka yang menjadi sasaran adalah cabang Hejazi di Bali.  Kampanye Amr, yang didukung oleh komandan Shurahbil ibn Hasana , berhasil memulihkan otoritas Madinah hingga ke perbatasan utara dengan Suriah.

Gubernur Palestina dan perannya dalam penaklukan Suriah

Amr adalah salah satu dari empat komandan yang dikirim oleh Abu Bakar untuk menaklukkan Suriah pada tahun 633.  Fokus kampanye Amr adalah Palestina , di mana ia telah ditunjuk sebagai gubernur oleh Abu Bakar sebelum keberangkatannya. Sebagai seorang pedagang Quraisy, Amr kemungkinan besar sudah mengenal baik rute ke Gaza , terminal utama bagi karavan Mekah.  Dia mengambil rute pantai Hijaz, mencapai Ayla ,  milik Muslim sejak 630,  sebelum menerobos barat ke gurun Negev atau mungkin Sinai . Dia tiba di dekat desa Dathin dan Badan di lingkungan Gaza di mana dia mengadakan pembicaraan dengan komandan Bizantium Gaza.  Setelah negosiasi gagal, orang-orang Amr mengalahkan Bizantium dalam Pertempuran Dathin pada tanggal 4 Februari 634 dan mendirikan markas besar di Ghamr al-Arabat di tengah-tengah Wadi Araba . Kebanyakan laporan menyatakan bahwa pasukan Amr berkekuatan 3.000 orang; Muhajirun (emigran dari Mekah ke Madinah) dan Ansar (penduduk asli Madinah), yang bersama-sama membentuk inti mualaf Muslim paling awal, mendominasi pasukannya menurut al-Waqidi (w. 823), sedangkan sejarawan abad ke-9 Ibnu A’tham berpendapat bahwa tentara Amr terdiri dari 3.300 orang Quraish dan sekutu berkuda, 1.700 penunggang kuda dari Banu Sulaym dan 200 dari suku Madh’hij Yaman . [24] Sejarawan Philip Mayerson menganggap jumlah pasukan itu “tidak diragukan lagi dilebih-lebihkan” tetapi masih mewakili kekuatan tempur Arab terbesar yang pernah dikumpulkan di Palestina selatan dan Sinai hingga saat itu.

Amr menaklukkan daerah sekitar Gaza pada Februari atau Maret 634 dan terus mengepung Kaisarea , ibu kota Bizantium Palestina , pada bulan Juli. Dia segera setelah meninggalkan pengepungan setelah mendekati tentara Bizantium yang besar. Setelah diperkuat oleh sisa pasukan Muslim di Suriah, termasuk para pendatang baru yang diperintahkan oleh Khalid ibn al-Walid, Amr, dengan komando keseluruhan dari 20.000 pasukan Muslim, mengalahkan tentara Bizantium di Pertempuran Ajnadayn , konfrontasi besar pertama antara Muslim dan Byzantium, pada Juli – Agustus 634. Amr menduduki banyak kota di Palestina, termasuk Bayt Jibrin , Yibna , Amwas , Lydda , Jaffa , Nablus dan Sebastia .  Sebagian besar daerah ini menyerah setelah sedikit perlawanan karena melarikan diri dari pasukan Bizantium; akibatnya, hanya ada sedikit informasi tentang mereka dalam catatan tradisional tentang penaklukan tersebut.  Pengganti Abu Bakar Umar ( memerintah 634–644 ) menunjuk atau mengukuhkan Amr sebagai komandan distrik militer Palestina .

Kaum Muslim mengejar tentara Bizantium ke utara dan mengepung mereka di Pella selama empat bulan. [31] Amr mungkin telah mempertahankan komando keseluruhan pasukan Muslim sampai saat ini, meskipun akun lain memberikan perintah kepada Khalid atau Abu Ubayda ibn al-Jarrah . Bagaimanapun, kaum Muslim melakukan pukulan telak terhadap Bizantium dalam Pertempuran Fahl berikutnya pada bulan Desember 634 atau Januari 635.  Setelah itu, Amr dan Shurahbil mungkin telah dikirim untuk mengepung Beisan , yang menyerah setelah perlawanan kecil . Kaum Muslimin melanjutkan untuk mengepung Damaskus , di mana sisa-sisa tentara Bizantium dari pertempuran Ajnadayn dan Fahl berkumpul. Amr ditempatkan di gerbang Bab Tuma , para komandan Muslim masing-masing ditugaskan untuk memblokir salah satu pintu masuk kota. [33] Pada Agustus – September 635, Damaskus menyerah kepada Muslim. Amr memperoleh beberapa tempat tinggal di dalam kota.

BACA:   Muhammad Al Fatih, Panglima Perang Islam Terhebat Sepanjang Sejarah

Menanggapi serangkaian kekalahan tersebut, kaisar Bizantium Heraclius ( memerintah 610–641 ) memimpin pasukan besar secara pribadi untuk menghadapi Muslim; kekalahannya pada Pertempuran Yarmouk , di mana Amr memainkan peran kunci dengan membatasi Bizantium di antara tepi Sungai Yarmouk dan jurang Yarmouk, pada bulan Agustus – September 636, membuka jalan bagi penaklukan Suriah lainnya oleh Muslim. [36] Setelah Yarmouk, kaum Muslim berusaha untuk merebut Yerusalem , di mana Amr sebelumnya telah mengirim pasukan maju.  Abu Ubayda memimpin pengepungan Yerusalem , di mana Amr ikut serta, tetapi kota itu hanya menyerah setelah Khalifah Umar datang secara pribadi untuk membuat perjanjian dengan para pembela. Amr adalah salah satu saksi dari Perjanjian Umar . Dari Yerusalem, Amr melanjutkan untuk mengepung dan merebut kota Gaza.

Pemerintahan pertama Mesir

Penaklukan Mesir

  • Peta yang merinci rute penaklukan Amr dan al-Zubayr ibn al-Awwam atas Mesir
    Dari basisnya di Palestina selatan, Amr melancarkan penaklukan Bizantium Mesir , di mana dia telah membangun kepentingan perdagangan sebelum masuk Islam, membuatnya sadar akan pentingnya perdagangan internasional. Sumber-sumber Muslim tradisional umumnya berpendapat bahwa Amr melakukan kampanye dengan enggan persetujuan Khalifah Umar, meskipun sejumlah akun menyatakan bahwa ia memasuki provinsi tanpa izin Umar.  Di depan 4.000 kavaleri dan tanpa mesin pengepungan, Amr tiba di kota perbatasan al-Arish di sepanjang garis pantai utara Sinai pada 12 Desember 639.  Ia merebut kota pelabuhan strategis Mediterania, Pelusium (al-Farama) setelah pengepungan selama sebulan dan bergerak melawan Bilbeis , yang juga jatuh setelah pengepungan selama sebulan.
  • Amr menghentikan kampanyenya di hadapan benteng Bizantium Babilonia yang dibentengi, di ujung Delta Nil , dan meminta bala bantuan dari Umar. Yang terakhir mengirim al-Zubayr ibn al-Awwam , seorang pendamping Quraisy terkemuka Muhammad, dengan pasukan berkekuatan 4.000 orang, yang bergabung dengan kamp Amr pada bulan Juni 640.  Amr mempertahankan komando tertinggi pasukan Arab di Mesir. Pada bulan berikutnya, pasukannya berhasil mengalahkan Bizantium di Pertempuran Heliopolis . Dia merebut Memphis segera setelah itu dan mengepung Babilonia .  Selama pengepungan, Amr mengadakan negosiasi gencatan senjata dengan Cyrus gubernur Bizantium yang berbasis di Alexandria ; Kaisar Heraclius menentang pembicaraan tersebut dan menarik kembali Cyrus ke Konstantinopel . [45] Meskipun perlawanan kuat dihadapkan oleh para pembela Babel, moral mereka melemah setelah berita kematian Heraclius pada Februari 641. [42] Amr membuat kesepakatan dengan garnisun Bizantium, mengizinkan penarikan damai mereka menuju ibukota provinsi Alexandria pada 9 April 641. [46] Amr kemudian mengirim letnannya untuk menaklukkan berbagai bagian negara. [47] Salah satunya, Kharija ibn Hudhafa , merebut oasis Fayyum , Oxyrhynchus (Bahnasa), Hermopolis (el-Ashmunein) dan Akhmim , semuanya di Mesir Tengah , dan sejumlah desa yang tidak ditentukan di Mesir Hulu .
  • Amr awalnya menghentikan kampanyenya di Benteng Babilonia ( digambarkan pada 2008 ), tetapi akhirnya memaksa garnisun Bizantiumnya untuk mengungsi pada April 641 setelah pengepungan yang lama
  • Pada akhir 641, Amr mengepung Alexandria . Itu jatuh hampir tanpa perlawanan setelah Cyrus, yang sejak itu dipulihkan ke kantor, dan Amr menyelesaikan perjanjian di Babilonia yang menjamin keamanan penduduk Mesir dan mengenakan pajak pemungutan suara pada pria dewasa.Tanggal penyerahan kota kemungkinan besar November 642. Mengambil keuntungan dari situasi politik yang tidak menentu setelah kematian Umar pada 644 dan sedikit kehadiran militer Arab di Alexandria, Kaisar Konstans II ( berkuasa 641–668) ) mengirim ekspedisi angkatan laut yang dipimpin oleh Manuel tertentu yang menduduki kota dan membunuh sebagian besar garnisun Arabnya pada tahun 645. Elite Aleksandria dan sebagian besar penduduk membantu Bizantium; Bizantium abad pertengahan, Koptik dan, pada tingkat yang lebih rendah, sumber-sumber Muslim menunjukkan bahwa kota itu tidak berada di tangan Arab selama tiga tahun sebelumnya. Pasukan Bizantium mendorong lebih dalam ke Delta Nil, tetapi Amr memaksa mereka kembali di Pertempuran Nikiou . Dia mengepung dan merebut Aleksandria pada musim panas 646; sebagian besar Bizantium, termasuk Manuel, dibunuh, banyak penduduknya terbunuh dan kota dibakar sampai Amr memerintahkan diakhirinya serangan gencar.  Setelah itu, pemerintahan Muslim di Aleksandria secara bertahap diperkuat.
  • Berbeda dengan kekacauan pertahanan Bizantium, pasukan Muslim di bawah komando Amr bersatu dan terorganisir; Amr sering berkoordinasi dengan Khalifah Umar dan pasukannya sendiri untuk semua keputusan penting militer.  Menurut sejarawan Vassilios Christides, Amr “dengan hati-hati mengimbangi keunggulan dalam jumlah dan perlengkapan tentara Bizantium dengan menerapkan taktik militer yang terampil” dan meskipun tidak ada “rencana jangka panjang yang pasti, siap, … tentara Arab bergerak dengan sangat fleksibel saat kesempatan itu muncul “.  Dengan tidak adanya mesin pengepungan, Amr mengawasi pengepungan panjang atas posisi Bizantium yang dijaga ketat, terutama di Babilonia, memutus jalur pasokan dan terlibat dalam perang gesekan yang panjang.  Ia memanfaatkan secara menguntungkan para nomad di barisannya, yang berpengalaman dalam taktik tabrak lari, dan pasukannya yang menetap, yang umumnya lebih mengenal peperangan pengepungan.  Pasukannya yang didominasi kavalerinya bergerak melalui gurun dan oasis Mesir dengan relatif mudah. Selain itu, keadaan politik menjadi lebih menguntungkan bagi Amr dengan kematian Heraclius yang hawkish dan penggantian jangka pendeknya dengan Heraklonas dan Martina yang lebih pasifis.

Ekspedisi di Cyrenaica dan Tripolitania

  • Setelah penyerahan Aleksandria pada tahun 642, Amr menggiring pasukannya ke arah barat, melewati benteng pesisir Bizantium yang dibentengi di Paraetonium (Marsa Matruh), Appolonia Sozusa (Marsa Soussa) dan Ptolemais (Tolmeita), merebut Barca dan mencapai Torca di Cyrenaica .  Menjelang akhir tahun, Amr melancarkan serangan kavaleri kedua yang menargetkan Tripoli . Kota itu dijaga ketat oleh Bizantium dan berisi beberapa kapal angkatan laut di pelabuhannya. Karena kurangnya mesin pengepungan, ia menggunakan taktik pengepungan panjang yang digunakan dalam penaklukan Mesir. [56] Setelah sekitar satu bulan, pasukannya memasuki Tripoli melalui titik rawan di temboknya dan menjarah kota.  Kejatuhannya, yang menyebabkan evakuasi melalui laut dari garnisun Bizantium dan sebagian besar penduduk, bertanggal 642 atau 643/44. Meskipun kekuasaan Arab atas Cyrenaica dan Zawila di ujung selatan tetap kokoh selama beberapa dekade kecuali untuk pendudukan Bizantium yang berumur pendek pada tahun 690, Tripoli direbut kembali oleh Bizantium beberapa tahun setelah masuknya Amr. [56] Wilayah ini secara definitif ditaklukkan oleh orang-orang Arab pada masa pemerintahan Khalifah Abd al-Malik ( memerintah 685-705 ).

Administrasi

  • Amr “mengatur pemerintahan negara [Mesir], administrasi peradilan dan pengenaan pajak”, menurut sejarawan AJ Wensinck. Selama pengepungannya di Babilonia, Amr mendirikan sebuah perkemahan di dekat benteng.  Dia awalnya bermaksud agar Aleksandria berfungsi sebagai ibu kota Arab di Mesir, tetapi Umar menolaknya dengan alasan bahwa tidak ada badan air, yaitu Sungai Nil, yang boleh memisahkan khalifah dari pasukannya. Sebaliknya, setelah penyerahan Aleksandria, pada tahun 641 atau 642,  Amr membuat perkemahannya di dekat Babilonia kota garnisun permanen ( miṣr ) Fustat , kota pertama yang didirikan oleh orang-orang Arab di Mesir. Lokasinya di sepanjang tepi timur Sungai Nil dan di hulu Delta Nil dan tepi Gurun Timur secara strategis menempatkannya untuk mendominasi bagian Atas dan Bawah Mesir. [57] Kedekatan Fustat dengan Babilonia, tempat Amr juga mendirikan garnisun Arab, memberi para pemukim Arab sarana yang nyaman untuk mempekerjakan dan mengawasi pejabat birokrasi Koptik yang mendiami Babilonia dan terbukti penting dalam menjalankan urusan sehari-hari pemerintah Arab .
  • Amr mengganti tenda asli Fustat dengan batu bata lumpur dan tempat tinggal dari batu bata panggang.  Dokumen yang ditemukan di Hermopolis (el-Ashmunein) yang berasal dari tahun 640-an mengkonfirmasi perintah resmi untuk meneruskan bahan bangunan ke Babilonia untuk membangun kota baru.Kota ini diatur dalam peruntukan di area yang membentang sepanjang 5–6 kilometer (3,1–3,7 mil) di sepanjang Sungai Nil dan 1–2 kilometer (0,62–1,24 mil) ke arah timur. Jatah dibagikan di antara komponen tentara Amr, dengan prioritas diberikan kepada Quraish, penjaga pribadi Ansar dan Amr, ‘Ahl al-Rāya’ (Orang-orang dari Panji), [59] yang mencakup beberapa suku Bali sebagai akibat dari hubungan kekerabatan dan perkawinan mereka dengan Amr.  Sebuah teori yang berlawanan menyatakan bahwa Amr tidak menetapkan plot; sebaliknya, suku-suku tersebut mempertaruhkan klaim mereka sendiri dan Amr membentuk komisi untuk menyelesaikan sengketa tanah yang terjadi selanjutnya. [68] Di tengah ibu kota baru, Amr membangun masjid jemaah , yang kemudian dikenal sebagai Masjid Amr ibn al-As ; struktur aslinya sering didesain ulang dan diperluas antara fondasinya dan bentuk akhirnya pada tahun 827. Amr memiliki tempat tinggal sendiri yang dibangun segera di sebelah timur masjid dan kemungkinan besar berfungsi sebagai markas pemerintahnya.
  • Di bagian barat laut Aleksandria, Amr membangun masjid jemaah di puncak bukit, yang kemudian dinamai menurut namanya,  sebelum pendudukan Bizantium pada 645/46, setelah itu ia membangun masjid kedua yang disebut Masjid Welas Asih;  saat ini tidak ada masjid yang diidentifikasi. Berdekatan dengan masjid jemaah, Amr mengambil kepemilikan pribadi atas sebuah benteng, yang kemudian dia sumbangkan untuk digunakan pemerintah. Bagian kota ini menjadi inti administratif dan sosial dari pemukiman Arab di Alexandria. Catatan bervariasi mengenai jumlah pasukan yang ditempatkan Amr di kota, mulai dari 1.000 tentara dari suku Azd dan Banu Fahm hingga seperempat tentara yang diganti secara bergilir setiap enam bulan.
  • Sesuai perjanjian 641 dengan Cyrus, Amr memberlakukan pajak polling dua dinar emas pada pria dewasa non-Muslim.  Ia memberlakukan tindakan lain, yang disetujui oleh Umar, yang mensyaratkan penyediaan gandum, madu, minyak, dan cuka penduduk secara teratur sebagai tunjangan subsisten bagi pasukan Arab. Dia menyimpan barang-barang ini di gudang distribusi yang disebut dār al-rizq . Setelah melakukan sensus umat Islam, ia selanjutnya memerintahkan agar setiap Muslim setiap tahun disediakan oleh penduduknya jubah wol bersulam tinggi (jubah Mesir dihargai oleh orang Arab), burnous , sorban, sirwal (celana) dan sepatu.Dalam papirus Yunani tertanggal 8 Januari 643 dan berisi segel Amr (seekor banteng petarung), Amr (ditransliterasikan menjadi “Ambros”) meminta pakan ternak untuk tentaranya dan roti untuk tentaranya dari desa Mesir.  Menurut sejarawan Martin Hinds , “tidak ada bukti” bahwa Amr “melakukan sesuatu untuk merampingkan sistem fiskal rumit yang diambil alih dari Bizantium; sebaliknya, pergolakan penaklukan hanya membuat sistem lebih terbuka untuk penyalahgunaan daripada pernah”.
  • Setelah memasuki Aleksandria, Amr mengundang patriark Koptik Benjamin untuk kembali ke kota setelah bertahun-tahun diasingkan di bawah Cyrus. Sang patriark memelihara hubungan dekat dengan Amr dan memulihkan biara-biara Wadi el-Natrun , termasuk Biara Saint Macarius , yang berfungsi hingga saat ini.  Menurut sejarawan Hugh N. Kennedy , “Benjamin memainkan peran utama dalam kelangsungan hidup Gereja Koptik melalui transisi ke pemerintahan Arab”.
BACA:   Abu Ubaidah Bin Al Jarrah, Panglima Perang Islam Terhebat Sepanjang Sejarah

Pembubaran dan setelahnya

  • Amr bertindak relatif independen sebagai gubernur dan mempertahankan sebagian besar pendapatan pajak surplus provinsi untuk kepentingan pasukannya meskipun ada tekanan dari Umar untuk meneruskan hasil ke Madinah. [81] Dia juga mengumpulkan kekayaan pribadi yang signifikan di Mesir, sebagian disita oleh Muhammad ibn Maslama atas perintah Umar. [82] Pada titik tertentu, Khalifah memisahkan Mesir Hulu dari pemerintahan Amr dan menunjuk Abd Allah ibn Abi Sarh atas wilayah tersebut.
  • Pengganti Umar, Khalifah Utsman ( memerintah 644-656 ) awalnya mempertahankan Amr dalam jabatan gubernurnya dan menjalin hubungan perkawinan dengannya dengan menikahinya saudara tirinya dari pihak ibu, Umm Kulthum binti Uqba ibn Abi Mu’ayt . Utsman mencairkan kekuasaan Amr pada 645/46 dengan mengalihkan tanggung jawab fiskal kepada Ibn Abi Sarh, kerabatnya sendiri, meninggalkan Amr yang bertanggung jawab atas urusan militer. Amr dan Ibn Abi Sarh mengajukan pengaduan kepada Utsman masing-masing dengan tuduhan tidak kompeten, mendorong Utsman untuk memecat Amr sepenuhnya dan menggantikannya dalam tugasnya dengan Ibn Abi Sarh.  Orang yang diangkat Utsman membentuk sistem fiskal yang efektif yang sebagian besar mempertahankan pendahulunya Bizantium. Ibn Abi Sarh mengurangi keistimewaan fiskal para pemukim militer Arab asli Mesir, yang telah ditunjukkan oleh Amr, dan mengamankan pengiriman uang dari surplus tersebut ke Madinah.  Hal ini menyebabkan kekhawatiran garnisun Arab dan para pejabat dan elit pribumi, yang semuanya “kehilangan kesempatan untuk memperkaya diri sendiri yang sampai sekarang mereka nikmati”, menurut Hinds.  Penentangan terbuka terhadap Ibn Abi Sarh dan Utsman dimulai di bawah kepemimpinan Muhammad ibn Abi Hudhayfa pada tahun 654/55.

Oposisi terhadap Utsman

  • Sekembalinya ke Madinah, Amr menceraikan Umm Kulthum dan secara terbuka mengkritik Utsman. [88] Khalifah dan Amr terlibat dalam sejumlah pertukaran publik yang memanas dan, menurut sebuah laporan di sumber-sumber tradisional Islam, Amr menghasut sahabat senior Muhammad Ali , al-Zubayr dan Talha ibn Ubayd Allah , serta para peziarah haji di Mekah, melawan Utsman. [89] Dia melobi istri Muhammad Aisha untuk mendapatkan dukungan dan yang terakhir mendesak Utsman untuk mengangkat kembali Amr ke Mesir dengan alasan kepuasan garnisunnya dengan pemerintahannya. Dalam sebuah khotbah di masjid di Madinah pada bulan Juni 656 dan sepucuk surat yang dituliskan kepada para pemimpin Muslim di Suriah, Utsman menyebutkan bahwa ia bermaksud untuk mengangkat kembali Amr tetapi tidak menindaklanjuti karena penghinaan yang berlebihan yang terakhir. Menurut sejarawan Wilferd Madelung , penghinaan yang dikutip Utsman kemungkinan adalah reaksi publik Amr terhadap pernyataan Khalifah bahwa pasukan Mesir pemberontak yang tiba di Madinah untuk memprotes kebijakan Khalifah telah ditarik karena mereka salah informasi: “Takutlah Tuhan, Utsman, untukmu telah melewati jurang yang sangat dalam dan kami telah mengendarainya bersama Anda. Jadi bertobatlah kepada Tuhan, agar kami dapat bertobat “.
  • Setelah pertukaran terakhirnya dengan Utsman, Amr pensiun ke tanah miliknya di Palestina selatan.  Perkebunan itu disebut “Ajlan” setelah salah satu mawālī (non-Arab, orang-orang bebas Muslim) dan terletak di sekitar “al-Sab ‘”, yang secara konvensional telah diidentifikasi dengan Bersyeba modern, tetapi lebih mungkin sesuai dengan Bayt Jibrin, menurut sejarawan Michael Lecker; sejarawan abad pertengahan al-Baladhuri (w. 892) dan Yaqut al-Hamawi (w. 1226) juga menyatakan bahwa Ajlan berlokasi di daerah Bayt Jibrin.  Amr kemungkinan besar telah menjadi pemilik perkebunan melalui hibah khalifah, meskipun ia mungkin bisa mengambil kepemilikannya selama penaklukannya atas Palestina dan kepemilikannya telah dikonfirmasi oleh para khalifah. Dia tinggal di perkebunan, di mana dia memperoleh pendapatan dari pertanian, bersama putra-putranya Muhammad dan Abd Allah .
  • Di tanah miliknya, Amr menerima berita tentang Pengepungan Utsman dan pembunuhan selanjutnya oleh Khalifah oleh pendukung Amr di Mesir. Sekitar 400-600 pemberontak Mesir telah memprotes kebijakan sentralisasi fiskal Utsman di Madinah dan menuduhnya lebih menyukai kerabatnya daripada para mualaf awal Muslim.  Khalifah membujuk mereka untuk mundur, tetapi setelah mereka mencegat surat keberangkatan mereka yang memerintahkan Ibn Abi Sarh untuk menghukum mereka, mereka berbalik dan menyerang Utsman di rumahnya. [85] Dalam anekdot yang dikutip oleh al-Baladhuri, Amr mengutip sebagian pujian atas pembunuhan Utsman. Ali menggantikan Utsman, tetapi tidak mengangkat kembali Amr ke jabatannya di Mesir. Amr adalah salah satu dari sejumlah tokoh yang dianggap bersalah atas kematian Utsman oleh klan khalifah yang terbunuh, Banu Umayya (Umayyads), yang paling menonjol oleh saudara kandung Utsman dan mantan saudara ipar Amr al-Walid ibn Uqba . Meskipun demikian, gubernur Suriah — termasuk Palestina — Umayyad Mu’awiya ibn Abi Sufyan , telah meninggalkan Amr di tanah miliknya tanpa gangguan. Ketika tekanan dari Bani Umayyah meningkat terhadapnya, Amr menjauhkan dirinya dari peran apa pun dalam kematian Utsman dan menulis Mu’awiya untuk mengeksekusi atau mengusir pasukan Mesir yang berpartisipasi yang telah ditangkap ketika mereka melewati yurisdiksi Mu’awiya dalam perjalanan kembali ke Mesir.

Aliansi dengan Mu’awiya

  • Setelah kemenangan Ali atas kaum Quraisy yang dipimpin oleh al-Zubayr, Thalhah dan Aisha pada Pertempuran Unta di Irak, Mu’awiya, yang mempertahankan sikap menentang Ali, menjadi fokus perhatian Khalifah. Mu’awiya memanggil Amr untuk membahas aliansi melawan Ali.  Dalam negosiasi berikutnya, Amr mendesak Mu’awiya untuk memiliki Mesir seumur hidup, yang akhirnya disetujui Mu’awiya setelah dibujuk oleh saudaranya Utba ibn Abi Sufyan .  Kesepakatan publik,  yang disusun oleh Maulā Wardan Amr dan dibuat di Yerusalem, menjamin kesetiaan Amr kepada Mu’awiya sebagai imbalan atas bantuan Mu’awiya untuk mendapatkan kendali atas Mesir dari gubernur Ali. Menurut Madelung, “aliansi antara Mu’awiya dan Amr b. Al-As merupakan kekuatan politik yang tangguh”; dalam membentuk aliansi, Mu’awiya berusaha untuk mendapatkan keuntungan dari ketajaman politik Amr, “pengalaman pertempuran praktis dan penilaian pasti dari strategi dan taktik militer”, serta “keahlian” dan basis dukungannya di Mesir. Amr menjadi penasihat utama Mu’awiya.  Untuk mengamankan pertahanan wilayah Suriahnya dari loyalis Ali di Mesir, Amr menasihati Mu’awiya untuk mendapatkan dukungan dari ketua Judhamite di Palestina, Natil ibn Qays , dengan mengabaikan penyitaannya atas perbendaharaan distrik; Natil kemudian bergabung dengan perjuangan Mu’awiya. Amr kemudian menyarankan Mu’awiya untuk memimpin tentara Suriah secara langsung melawan Ali, yang memulai perjalanannya menuju Suriah pada akhir Mei 657.
  • Ketika tentara Ali mendirikan kemah di sekitar Siffin, selatan kota Efrat Raqqa , pada awal Juni, pengawal depan Mu’awiya yang dipimpin oleh Abu’l-A’war menolak akses mereka ke tempat-tempat air yang mereka kendalikan.  Setelah Ali memprotes, Amr menasihati Mu’awiya untuk menerima permintaan mereka karena mencegah akses ke air mungkin akan membuat orang Irak yang sampai sekarang kehilangan motivasi tersebut berjuang keras melawan Suriah.Mu’awiya menolak dan Irak kemudian mengalahkan Suriah yang dipimpin oleh Amr dan Abu’l-A’war dalam pertempuran yang dikenal sebagai “Hari Efrat”. Sebagai kepala kavaleri Suriah,  Amr memegang komando lapangan keseluruhan untuk pasukan Mu’awiya dalam Pertempuran Siffin selama berminggu-minggu berikutnya dan kadang-kadang secara pribadi berpartisipasi dalam pertempuran langsung, meskipun tanpa perbedaan khusus.  Pada satu titik dalam pertempuran, dia mengangkat kain hitam yang diberikan kepadanya oleh Muhammad di ujung tombaknya, melambangkan peran perintah yang diberikan kepadanya oleh nabi Islam.
  • Ketika orang Irak mendapatkan keuntungan dari medan perang, Amr mengusulkan kepada Mu’awiya agar anak buah mereka mengikat daun dari Alquran di ujung tombak mereka untuk memohon kepada anak buah Ali untuk menyelesaikan konflik dengan damai.  Ini berfungsi sebagai tipu muslihat yang berhasil yang mengakhiri pertempuran karena pertempuran itu menguntungkan Ali dan menabur ketidakpastian di barisan Ali.  Khalifah mengindahkan keinginan mayoritas di pasukannya untuk menyelesaikan masalah ini secara diplomatis; arbitrase disepakati dengan Amr mewakili Mu’awiya dan Abu Musa al-Ash’ari mewakili Ali.  Amr bertemu dengan Ali satu kali dan keduanya saling menghina, tetapi Ali akhirnya setuju dengan syarat Amr bahwa dia menghilangkan gelar khalifahnya, amirul-muʾminīn (komandan umat beriman), dari dokumen arbitrase awal yang dirancang pada 2 Agustus. Penghapusan tersebut secara efektif menempatkan Ali dan Mu’awiya pada pijakan politik yang setara dan dengan demikian melemahkan posisi kepemimpinan Ali atas pemerintahan Muslim.
  • Amr dan Abu Musa kemungkinan bertemu dua kali, di Dumat al-Jandal dan kemudian Adhruh , untuk membuat kesepakatan.  Di Dumat al-Jandal, Amr berhasil mendapatkan pengakuan Abu Musa’a bahwa Utsman dibunuh secara tidak sah, sebuah putusan yang ditentang oleh Ali dan yang memperkuat dukungan Suriah untuk Mu’awiya, yang telah mengambil alasan balas dendam atas kematian tersebut. kerabatnya Utsman. Pada pertemuan terakhir di Adhruh, kantor kekhalifahan dibahas, tetapi pertemuan itu berakhir dengan kekerasan dan tanpa kesepakatan; Selama perkelahian itu, Amr diserang secara fisik oleh seorang pendukung Kufan ​​Ali, tetapi yang terakhir ini ditangkis oleh salah satu putra Amr. Abu Musa pensiun ke Mekah, sementara Amr dan orang-orang Suriah kembali ke Mu’awiya dan mengenalinya sebagai amīr al-muʾminīn sebelum secara resmi bersumpah setia kepadanya pada bulan April / Mei 658. Akibatnya, Amr termasuk di antara mereka yang dipanggil dalam sebuah ritual kutukan yang dikeluarkan Ali saat sholat subuh dan menjadi bahan olok-olok di kalangan inti kufan pendukung Ali.
BACA:   Kisah Para Khalifah : Abu Bakar Ash Shiddiq

Pembangunan kembali di Mesir

  • Pada awal 656/57, Amr dan Mu’awiya membujuk Ibn Abi Hudhayfa, yang telah menguasai Mesir setelah pembunuhan Utsman, untuk menemui mereka di al-Arish, di mana mereka membawanya sebagai tawanan dalam suatu tipu muslihat. Amr dan Mu’awiya tidak melangkah lebih jauh dari titik ini dan Ibn Abi Hudhayfa dieksekusi. Gubernur kedua Ali di Mesir, Qays ibn Sa’d al-Ansari , diberhentikan pada akhir tahun 657 karena kekhawatiran bahwa ia akan membelot ke Mu’awiya dan orang yang diangkat berikutnya, Malik al-Ashtar , meninggal di Qulzum (Suez) dalam perjalanannya ke provinsi. Pengganti Al-Ashtar adalah Muhammad ibn Abi Bakr , anak dari khalifah pertama dan anak angkat Ali. Ibn Abi Bakr membakar rumah dan menangkap keluarga pemberontak pro-Utsman dari garnisun Fustat yang dipimpin oleh Mu’awiya ibn Hudayj al-Kindi dan Maslama ibn Mukhallad al-Ansari . Dua yang terakhir meminta intervensi oleh Mu’awiya, yang mengirim Amr ke Mesir dengan pasukan berkekuatan 4.000–6.000. Meskipun tiga belas tahun absen dari Mesir, Amr tetap mengumpulkan dukungan dari pemukim militer Arab asli Mesir dan putra-putra mereka. [80] Pada bulan Juli / Agustus 658, pasukannya mengalahkan pasukan Ali di Pertempuran al-Musannah antara Heliopolis (Ain Shams) dan Fustat. Dia kemudian menangkap Fustat. Ibn Hudayj mengejar dan menangkap Ibn Abi Bakr dan mengeksekusinya atas keberatan Amr, yang telah dilobi oleh saudara laki-laki Ibn Abi Bakr, Abd al-Rahman untuk mengampuni nyawanya.
  • Sesuai kesepakatannya dengan Mu’awiya, Amr dilantik sebagai gubernur Mesir seumur hidup dan diperintah sebagai mitra virtual daripada sebagai bawahan Mu’awiya, yang telah menjadi khalifah setelah pembunuhan Ali dan putranya al-Hasan turun tahta di 661. Pada tanggal 22 Januari tahun itu, Amr lolos dari upaya pembunuhan oleh Kharijite Zadawayh atau Amr ibn Bakr, yang membunuh pendukung Amr untuk salat Jumat , Kharija ibn Hudhafa, salah mengira yang terakhir adalah Amr.  Ketika Kharijite ditangkap dan dibawa ke hadapannya, Amr menyatakan “Kamu menginginkan aku, tetapi Tuhan menginginkan Kharija!” dan dia secara pribadi mengeksekusinya.
  • Amr diizinkan oleh Khalifah untuk secara pribadi menahan surplus pendapatan provinsi setelah pembayaran tunjangan pasukan dan pengeluaran pemerintah lainnya.  Dia meningkatkan garnisun asli di Fustat, berjumlah sekitar 15.000 tentara, dengan pasukan Suriah yang dibawanya. Menurut sejarawan Clive Foss “Amr memerintah negara dengan sukses, dan dengan kemerdekaan dan hak istimewa yang cukup, sampai kematiannya”.

Kematian dan warisan

  • Amr meninggal karena sebab alamiah di atas usia 90 tahun. Catatan bervariasi mengenai tanggal kematiannya, meskipun versi yang paling dapat dipercaya menempatkannya pada 43 H (663–664 M).  Ia dimakamkan di kaki bukit Mokattam di sebelah timur Fustat.  Karena keengganan umat Islam awal untuk menandai kuburan mereka yang telah meninggal, tempat pemakaman Amr belum diidentifikasi.  Sebagai bukti kekayaan pribadi yang diperolehnya, pada saat kematiannya ia meninggalkan tujuh puluh karung dinar emas. Anak-anaknya Abd Allah dan Muhammad menolak warisan uang, yang kemudian disita oleh Mu’awiya. Abd Allah menggantikan ayahnya sebagai gubernur selama beberapa minggu sampai Mu’awiya menggantikannya dengan saudaranya sendiri Utba.
  • Sumber bahasa Arab dan Koptik yang berbasis di Mesir memandang Amr secara positif. Sumber utama informasi tentang penaklukan Muslim di Mesir dan generasi awal militer Arab di provinsi itu, Ibn Abd al-Hakam (w. 871), memuji Amr atas kepemimpinannya dalam penaklukan Mesir dan sebagai penegak hukum kepentingan pasukan Mesir dan keluarga mereka melawan otoritas pusat di Madinah dan kemudian Damaskus. Tradisi Arab Mesir menyatakan bahwa Amr secara pribadi dipuji oleh Muhammad dan seorang yang bijaksana dan saleh di ranjang kematiannya. Sejarawan Koptik kontemporer John dari Nikiu ( fl. 680-690 ), yang umumnya mengkritik pemerintahan Arab, mengatakan tentang Amr bahwa dia “tidak memiliki belas kasihan pada orang Mesir, dan tidak mematuhi perjanjian yang mereka buat dengan dia “, tetapi juga mengatakan tentang dia bahwa:” Dia menuntut pajak yang telah ditentukan tetapi dia tidak mengambil milik gereja-gereja, dan dia tidak melakukan tindakan perampokan atau perampasan, dan dia menyimpannya di seluruh hari-harinya. ”  Dalam kata-kata Kennedy, “Mengenai kompetensi [Amr] sebagai komandan militer dan politisi, tidak diragukan lagi — hasilnya berbicara sendiri — tetapi dia juga memiliki reputasi dalam berurusan langsung dan adil.”  Penaklukan Mesir selama dua tahun oleh Amr adalah yang tercepat dalam sejarah penaklukan Muslim awal . Meskipun secara demografis Mesir tetap sebagian besar non-Arab dan non-Muslim selama berabad-abad setelah penaklukan, negara ini terus diperintah oleh Muslim hingga saat ini.
loading...

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Copyright © All rights reserved. | Newsphere by AF themes.